人はよし　思ひ止むとも　玉かづら
　　　影に見えつつ　忘らえぬかも　　　　　　倭姫大后


あしひきの　山かづらかげ　ましばにも
　　　得がたきかげを　置きや枯らさむ　　　　作者:不明


あしひきの　山縵やまかづらの子　今日行くと
　　　我れに告げせば　帰り来ましを　　　　　　作者:不明


見まく欲り　思ひしなへに　かづらかけ
　　　かぐはし君を　相見つるかも　　　　　　　大伴家持


あしひきの　山下やましたひかげ　かづらける
　　　上にやさらに　梅をしのはむ　　　　　　　大伴家持

　ヒカゲノカズラを鬘にして飾ることは、速須佐之男命の狼藉によって天照大御神が天の岩屋戸に隠れ籠ったとき、天宇受賣命（あめのうずめのみこと）が天の香山のヒカゲノカズラの「日影」を襷にして、ツルマサキの「眞折（まさき）」を鬘に、ササを手にし、神がかりの裸踊りをして天照大御神を誘い出した『古事記』の記事が基になっていると言われる。後に『延喜式』神祇令にも新嘗祭等の祭祀において神聖な草としてヒカゲノカズラの「日影」を鬘につけることになった。