あしひきの　山橘の　色に出でよ
　　語らひ継ぎて　逢ふこともあらむ　　　万葉集　春日王


紫の　糸をぞ我が縒る　あしひきの
　　　　　　　山橘を　貫かむと思ひて　　万葉集　作者不明


あしひきの　山橘の　色に出でて
　　　　　我は恋ひなむを　人目難みすな　　万葉集　作者不明


この雪の　消残る時に　いざ行かな
　　　　　　　　　　山橘の　実の照るも見む
消残りの　雪にあへ照る　あしひきの
　　　　　　山橘を　つとに摘み来な　　　万葉集　大伴家持


我が恋を しのびかねては あしひきの
　　 山橘の 色にいでぬべし　　　　題しらず　　古今集 紀友則

　千両万両は知っていましたが、一両まであるとは驚きです。
　恐らく江戸時代の空前の園芸ブームで、唐橘(カラタチバナ）は百両もの高額で取引され、別名「百両」と呼ばれるようになった。明治以降、更に多くの赤い実を付けるものを千両、万両と命名され、それより少ないものを、十両、一両と呼ばれるようになったのでしょう。
　百両はヤブコウジの名は近代になって付けられたが、 古くは赤い果実を山のミカンに見立てたヤマタチバナ（山橘） の名で良く知られていた。
　一両（アリドウシ）は常緑小低木。腋に鋭い長い刺がある葉の付け根から出ているトゲが蟻をも刺し通すという意味です。 正月のおめでたいときの飾ります。「千両、万両あってもアリドオシがないと正月の飾り物として完璧ではなのです。