古_いにしえに　ありけむ人も　吾がことか
　　　三輪の　檜原_ひばらに　挿頭_かざし折りけむ
　　　　　　　　　　　　　　万葉集　　柿本人麿


村雨の　露もまだひぬ　槇_まきの葉に
　　　霧たちのぼる　秋の夕暮
　　　　　　　　　（槇 ＝「ひのき」や「杉」 などの総称）
　　　　　　　　　新古今集　寂蓮法師　百人一首


まきもくの　檜原の嵐　冴えさえて
　　　弓月が岳に　雪降りにけり
　　　　　　　　　　　　　　金槐和歌集　源実朝

　ヒノキの語源について

　中国本土にはない木ですので、この木に対応する漢字はありません。牧野博士の説の他に神道関係者からは別説もあり定かでありません。別説が面白いので、載せておきましょう。

　万葉仮名では、「火」と表示されるヒと、「霊、日」と表示されるヒとは明確に発音が別で区別されていました。ヒノキのヒは後者で、意味も「霊、日」に沿ったものだったというのです。ヒノキは霊的な木、木の王様と意味合いがあったというのです。

　大森林に覆われていた古代、森林信仰は神道の中心をなす信仰でした。背が高く、腐食に強く、建築材と優良なヒノキは特別な木、信仰の木として崇められていたのです。 　また、「真木、槇_まき」という言い方があるが、この場合はスギなどの針葉樹も入る。「槇_まき」は普通犬槙を表す。　（ま）